НАМЕРЕНИЕ - ЭТО ПРИЧИНА
Добавлено: 13 сен 2011, 05:49
НАМЕРЕНИЕ - ЭТО ПРИЧИНА
Л. РОН ХАББАРД
Из лекции ЛРХ: Метод 88 (TecНnique 88); 1952.
"... Намерение - это причина. Без намерения нельзя добиться ничего.
С намерением можно добиться очень многого - возможно, чего угодно.
Намерение подобно ориентиру.
Если бы вы двигались по незнакомой местности по направлению к горе со
снежной шапкой, то вы бы обнаружили, что иногда вы поворачиваете не в ту
сторону, но до тех пор, пока вы можете видеть эту гору, вы можете
продвигаться по направлению к ней. Иногда на вашем пути встретились бы
препятствия. Иногда они даже скрыли бы от вас саму гору. Но есть одно, чего
никогда не произойдет. Вы никогда не забывали бы смотреть на эту гору.
Вы осознавали бы, что никогда не сможете добраться до горы, забыв
о ее существовании. Вы просто посмеялись бы над тем, что можно забыть
посмотреть на эту гору.
Размышляя, мы иногда забываем смотреть на гору. Препятствия, с которыми
мы сталкиваемся, иногда имеют форму антивыживательных факсимиле, которые прячут
от нас наши намерения, заставляют нас забывать их. Естественно, мы не можем
чего-либо добиться, если не намереваемся чего-либо добиваться. Намереваться -
это процесс длительный.
Когда вы ставите своей целью создание душевно здорового мира, вы должны не
спускать глаз с этой горы. Вы должны знать, что вы делаете мир
душевно здоровым. Выполнение этой работы имеет первоочередное значение.
Вы делаете ее с максимально возможной скоростью. Вы намереваетесь сделать ее, и
вы намереваетесь сделать ее так быстро, как только можно. Намерение - вот что
заставляет работу становиться выполненной. Все шаги, которые последуют за
данным намерением - всего лишь технические подробности.
Иногда люди настолько закапываются в технических подробностях, что забывают о
намерении. Через некоторое время они оглядываются и обнаруживают, что они шесть
месяцев занимались тем, что влезали и слезали с одного и того же дерева, или
что они выкопали девять тысяч канав и засыпали их, или что они долго и громко
шумели о Саентологии, но никаких результатов при этом не получили. Они говорят
себе: "Какая из технических подробностей меня подвела?".
Нет, это - намерение. У них не было намерения, и поэтому нечему было
заставить какую-либо из технических деталей производить что-либо.
Намерение - это причина...".
Л. Рон Хаббард
Л. РОН ХАББАРД
Из лекции ЛРХ: Метод 88 (TecНnique 88); 1952.
"... Намерение - это причина. Без намерения нельзя добиться ничего.
С намерением можно добиться очень многого - возможно, чего угодно.
Намерение подобно ориентиру.
Если бы вы двигались по незнакомой местности по направлению к горе со
снежной шапкой, то вы бы обнаружили, что иногда вы поворачиваете не в ту
сторону, но до тех пор, пока вы можете видеть эту гору, вы можете
продвигаться по направлению к ней. Иногда на вашем пути встретились бы
препятствия. Иногда они даже скрыли бы от вас саму гору. Но есть одно, чего
никогда не произойдет. Вы никогда не забывали бы смотреть на эту гору.
Вы осознавали бы, что никогда не сможете добраться до горы, забыв
о ее существовании. Вы просто посмеялись бы над тем, что можно забыть
посмотреть на эту гору.
Размышляя, мы иногда забываем смотреть на гору. Препятствия, с которыми
мы сталкиваемся, иногда имеют форму антивыживательных факсимиле, которые прячут
от нас наши намерения, заставляют нас забывать их. Естественно, мы не можем
чего-либо добиться, если не намереваемся чего-либо добиваться. Намереваться -
это процесс длительный.
Когда вы ставите своей целью создание душевно здорового мира, вы должны не
спускать глаз с этой горы. Вы должны знать, что вы делаете мир
душевно здоровым. Выполнение этой работы имеет первоочередное значение.
Вы делаете ее с максимально возможной скоростью. Вы намереваетесь сделать ее, и
вы намереваетесь сделать ее так быстро, как только можно. Намерение - вот что
заставляет работу становиться выполненной. Все шаги, которые последуют за
данным намерением - всего лишь технические подробности.
Иногда люди настолько закапываются в технических подробностях, что забывают о
намерении. Через некоторое время они оглядываются и обнаруживают, что они шесть
месяцев занимались тем, что влезали и слезали с одного и того же дерева, или
что они выкопали девять тысяч канав и засыпали их, или что они долго и громко
шумели о Саентологии, но никаких результатов при этом не получили. Они говорят
себе: "Какая из технических подробностей меня подвела?".
Нет, это - намерение. У них не было намерения, и поэтому нечему было
заставить какую-либо из технических деталей производить что-либо.
Намерение - это причина...".
Л. Рон Хаббард